ناصر منصر احمد منصر

ملخصالدراسة

أضع بين أياديكم الكريمة هذه الرسالة البحثية المتمحورة حولشخصية يمنية عربية إسلامية جليلة ، صحابي جليل من الرعيل الأول الذين حملوا لواءالدعوة الإسلامية وتحملوا في سبيلها صنوف الأذى والحرمان .

          شخصيةيمنية سباقة  للانخراط بالدعوة الإسلاميةوسباقة للدفاع عنها وحمل رايتها . علمٌ من أعلام الإسلام وركنٌاً من أركان الدولةالعربية الإسلامية ذلك هو الصحابي الجليل أبا موسى الأشعري .

والهدف من دراسة دوره في التاريخ الإسلامي محاولة منا لإبراز ماقام به من أدوارٍ في نشر الدعوة وإرساء دعائم الدولة الإسلامية  في وقت كان فيه الخروج عن المألوف السائد لدىعرب جنوب الجزيرة غير ممكن إن لم يكن مستحيلاً .

صحابي تربى على يدي رسول الله r وتشبع كغيره من الصحابةبكثير من المثل والأخلاق الفاضلة التي تحلى بها وتحلت بها قبيلته (قبيلة الأشاعرة)أخلاق جسدها قولاً وعملاً في سلوكياته وإدارته للولايات الإسلامية التي تولاها فيمراحل حياته المختلفة .

رسالة بحثية له لما قام به من أدوار فينشر الدعوة الإسلامية وترسيخ دعائمها – وتجنيب الأمة الإسلامية روح الفرقةوالانقسام والدعوة لبث روح التسامح والتحلي بأخلاق الدين الإسلامي وفق كتاب اللهوسنة رسوله r .

أما منهج الدراسة فقد اتبع الباحثالمنهج التاريخي الوصفي المعتمد على التحليل ونقد الآراء التي كتبت حول هذاالصحابي الجليل آملاً في الوصول إلى حقائق تاريخية سليمة حول دوره في ترسيخ الدعوةوقيام الدولة الإسلامية .

قسمت الدراسة إلى : تمهيد يتحدث عنالحياة ما قبل الإسلام لقبيلة الأشاعرة وأبو موسى الأشعري وعلاقتهم بمكة في تلكالفترة .

الفصل الأول : (نشأته وسيرته الأولى)تضمن المبحث الأول : مولده ونسبه وشخصيته ، وتناول المبحث الثاني : عوامل إسلامهومشاركته للدعوة الإسلامية ودوره في نشرها وتثبيت دعائم أركانها .

وجاء الفصل الثاني : بعنوان (دورهالإداري في الدولة الإسلامية) تضمن المبحث الأول : ولايته وموقفه من حركات الردةفي اليمن ، وتضمن المبحث الثاني : ولايته على البصرة والكوفة .

وهذا الفصل يبرز دوره في ولايته لليمنومقاومته الردة هناك ، كما يبرز دوره وإسهاماته كوالٍ في الدولة العربية الإسلاميةفي كلاً من البصرة والكوفة ، وما شهدته هذه الفترة من أهداف وفتوحات إسلامية ضدالإمبراطورية الفارسية وما قام به من دور في ذلك.

أما الفصل الثالث : فقد جاء بعنوان(دوره في الصراعات السياسية في الدولة الإسلامية) تضمن المبحث الأول : الأشعريوالفتنة في عهد الخليفة عثمان بن عفان t  ، أما المبحث الثاني فقد تمحور حول موقفه منموقعة الجمل ، وتضمن المبحث الثالث : موقفه من موقعة صفين وعملية التحكيم ، وتضمنالمبحث الرابع : اعتزاله الحياة السياسية ووفاته.

 الـمحتويات

Abstract

Abu Musa Alash'ary and his role in Islamicregime.

He wasborn in Wadi Zabeed about 21 years before Hijra corresponding to 602 AD in atribe called Alasha'era. His ancestors relate to Sababin Yashjob bin Ya'arab bin Qahtan.

He livedin the Wadi with his brothers of the tribe Uk which is known for its statuspolitically with the tribe Alasha'era. His life in early years was in praying the idols and his relation with Mecca and his trade andbeing the centre of religion and his relations with elders of Quresh from thedescendents of A'al Atba bin Rabe'a bin Abde Shams representing as FatherOhyhah.

Heaccepted Islam in the early years of Islamic preaching and he was impressed byits principles and he was considered as one of Yemeni pioneers in Islam. Hemigrated to Ethiopiaand then to the region of Qoma in Yemen Zabeed and its neighboring area. Hespread the principles of Islam there and then returned to the Madina andremained in the company of the Prophet Mohammed PBUH and kept spreadingprinciples of Islam and participated in wars with the Prophet PBUH. He was thensent to Yemenas the governor and justice and teacher and ambassador. He was then made thegovernor in the Khalifat era of Abu Bakr RA in Yemen and then governor at Basrain the era of the Khalifa Omar bin Alkahttab RA and then to Kufa in the era ofthe Khalifat Othman RA. Then he participated in the wars and victory at Shamregion and Iraq.At last he was chosen an arbitrator in one of the great disputes between theMuslims, Imam Ali KW and Mo'awiya bin Sufiyan. After that he was retired fromthe political life in the Arab Islamic regime leaving behind good deeds andknowledge and he had remembered 365 sayings of the Prophet PBUH and hisknowledge was spread in Basraand Kufa and left behind descendents of grandsons of learned men who took overthe role of strengthening the Arab Islamic regime after him and he died at theage of 63 in Kufa.

Theresearch study of this Sahabi of the Prophet PBUH is divided in three stages:

1-     first stage: his up breeding andearly life which comprised of

(a)   His birth, his forefathers, andhis character.

(b)  His early acceptance of Islam andhis share in the spreading of Islam

2-     second stage: his administrativerole in the Arab Islamic regime, and comprised of

(a)   his governing and his positionagainst the movements in Yemen

(b)  his governing in Kufa and Basra.

3-     third stage:  his role in the political wars in the ArabIslamic regime and comprised of:

(a)   Alashari and riots in the era ofthe Khalifa Othman bin Affan

(b)  His position at the"Incidence of Aljamal"

(c)   His position at the incidence ofSiffin and his influence in the act of arbitration

(d)  His retirement from the politicallife and his death.